آینده - وب سایت شخصی عباس عبدی
نوشتار
۲۳ فروردین ۱۳۸۶
فقدان حاكميت قانون

Rooshan :
Aghaye Abdi salam
Yeki az asasi tarin mozale 200 saleye iran adame hozoure momtade Roshanfekran ,Motefakeran va Nokhbegan dar Masadere Hokomatist ke alal ghaede ham hakeman be anha nyaz darand va ham ein ke bedone ein hozour amalan Tadvine siasat haye Kalan va edareye omour be dast Kotah binane Tarik andish ,ke ghaleban la anshour Tasmim migirand va ba Chaplousi va Pabousi be Sedarat Omour mineshinand va chenin mishavad ke dar ein chand 100 sale shod.
Tarikhe ma nemonehaye besyar jalebi az ein Oghalaye be Sedarat neshaste darad ke hamegi che asarhaye beyadmandani dar sarneveshte Iran dashteand, ke shoma behtar az man midanid.Az Hasanake Vazir,Khaje Nasir,..... ala Mosadegh va Khatami.100 albate ke einan khon delha khordand o payedariha kardand dar ein rah ,va barkhi Jan niz gozardand.Dar ein 28 sale akhir hameye Oghalaye bar Sedarat neshasteye ma yeki yeki be kamtarin na molayemati Ghahr kardand o ya be Khane va ya Moghabel va ya dar behtarin halat Yekvari neshastand va Sar reshteye Omour ra khod be khod be kasani resandand ke Sarreshte dari na midanand va na tavanaeiye danestan darand.
Aghye Abdi kami be atrafe khod khoob negah konid ta Lashgari az ein Sarlashgarane kam tahamol va bi Tadbir bebinid."Kare molk ast anke Tadbir o Tahamol bayadash".
۲۳ فروردین ۱۳۸۶ ۷:۱۹ بֽظֽ | Reply
دانشجو :
سلام آقای عبدی ایراد اصلی که در نوشته شما به نظر می رسد خلط بین قانونمداری و حکومت قانون است. قانونمداری یا دولت قانونمدار به اوصاف قوانین حاکم و نیز استقرار آنها در جامعه می پردازد. در حالیکه حکومت قانون فراتر از آن است و ارتباطی تنگاتنگ با دموکراسی می یابد و حمایت از حقوق بشر مولفه اصلی آن است. مولفه های دیگری هم برای آن می توان برشمرد. بنابراین عنوان درست می تواند قانونمداری و یا دولت قانونمدار باشد و نه حاکمیت قانون.
۲۳ فروردین ۱۳۸۶ ۹:۴۹ بֽظֽ | Reply

آدرس Trackback این نوشته :
http://www.ayande.ir/cgi-bin/mtcgi/mt-tb.cgi/494