aghaye abdi lotfan kolle maghaleye aghaye kadkani ro rooye sitetoon begzarid chon ma be oon dastrasi nadarim va tooye internet ham peyda nemikonim
mamnoon

عبدی : اول این که باید اجازه گرفت.دوم هم این که باید تایپ شود که در توان من نیست.

خیلی خوب بود فقط یک سؤال دارم آقای عبدی شما و دوستان سابقتان به شدت (با عرض معذرت) بداخلاق و ترش رو هستید (به غیر از خاتمی و ابطحی) و نمی‌توانید
با جوانا ارتباط برقرار کنید حال چه صراری دارید وقتی نمی توانید با مردم ارتباط
برقرار کنید به زور از آنها رای بگیرید؟

عبدی : اگر ترش روی باشم مطمئنا برای رای گرفتن تغییر چهره نخواهم داد.شما هم در رای دادن ملاکهی محکمتری را انخاب کنید.

با سلام ! حالا کجا شو دیدیم اگر همین جوری ادامه پیدا کنه اعداد و ارقام که بماند ما آدمها هم شناوری پیدا می کنیم ! شاید هم شناور شدیم خبر نداریم ! البته فعلا که نوبت وزرا است که بیجاره ها شناورند! ظاهرا معلمین دگر اندیش هم دارن یه افتخارهایی پیدا می کنند . آقای و انگلیس و ... غیره هم که ...! بالاخره نوبتی هم که باشه بعد از چند مرحله نوبت شناور شدون مردم و ... خواهد بود .ان شاء ... اقایون شاید یه هم اندیشی بکنند و یه عاقلی توشون دربیاد و ازشون بخواهد که شما را به خدا هرچی عدد و ارقام و واحد سنجش و ... که بود هوا ( شناور) شده و لااقل مردم را بزارید شناور و آواره هوا و دریا و بیابان نشند.

آقای عبدی عزیز
این شناوری کلمات کل فرهنگ سیاسی خاورمیانه را درگیر کرده است.
مفهوم "جمهوریت" در این ناحیه با جمهوری های مادام العمر و موروثی کاملا استحاله شده است.
"رای مردم" ابزار کسب مشروعیت است و نه اعمال حاکمیت.
جوابهایی که مقامات مختلف به خبرنگاران می دهند (مثلا در باب اینکه آزادی در اینجاها بیشتر از غرب است) نشان از این دارد که دروغهایی که ظاهرا بنا بوده فقط برای فریفتن مستمع به کار آید قبل از آن سبب فریب گوینده شده است و او خود آنها را باور کرده است!

بسیار درست است شما به مسایل ریشه ای و مهمی در این چند پست آخرتون اشاره کردید. یکی دیگر از چیز هایی که در بحث با این جماعت مهم است این است که هر جا کم میاورند میگویند در همه دنیا هم همین است ولی در شعار هاشان نظام جمهوری اسلامی با همه دنیا متفاوت است.مثلا تا میگویی تورم میگویند خب در ترکیه هم که رو به رشد بود تورم چهل درصدی بود.ولی نمی گویند در آنجا آزادی هم بود حداقل در حوزه فردی اش.

Ba Salam
what is your e.mail?

عبدی : اگر مطلبی بود از همین طریق تماس بگیرید.

nice tool! thanks Mr.kod kanni

فکر میکنم قبلا این شناوری رو مرحوم امام هم در مورد لغاتی که آمریکا و ....... برای حقوق بشر و........ بکار میبردند اشاره کرد و ظاهرا این بیماری واگیر در سفرهای بعضی ها به آن خطه بخاطر عدم استفاده از واکسن پیشگیری گریبانگیرشان شده است.

من فکر می کنم مساله دیگه ای که وجود داره استفاده بیش از حد و نابجا از کلماته که بار معنایی و احساسی اونا رو کاهش میده و به نوعی دچار عوام زدگی می کنه . در دورانی که دایما انسان ها توسط رادیو و تلویزیون و ... با کلمات بمباران میشن حفظ ارزش و احساس اونا حقیقتا کار سختیه .

جناب عبدی
با عرض ارادت با کلمات که نمی توان خود و دیگران را گول زد از این قبیل سخنان هم بسیار گفته شده و گفته خواهد شد مثل اینکه گفته شود در عرض 5 سال مشکل حمل و نقل عمومی حل > قیمت ها کاهش و بیکار ی از بین برده می شود . همین امروز مردم نرخ تورم را که بانک مرکزی اعلام می کند باور ندارند آنچه در بیرون می گذرد با اعداد و ارقام بسیار متفاوت است مخاطبین جامعه را هر قدر هم زبان را شناور نمایند گول که نمی توان زد

Ba Salam,
Lotfan kami dar morede Taarof benewissid ke sarmanschae in nabejahast.

karnameh-arshad.blogspot.com
یک وبلاگ که کارنامه دانشجویانی که در مهر ماه 85 علی رغم قبولی در آزمون کارشناسی ارشد ، اجازه ثبت نام تحصيلی در دانشگاه را نيافتند را اراِيه کرده است.اگر ممکنه اطلاع رسانی کنيد.
ممنونم

اقاي عبدي سلام
نگاه زيبا شما را مي ستايم
ولي شناوري شناوري است در ان دوران به منافعي و حالا هم به مصالحي
سواري دليلي مي خواهد بايد چيزي باشد كه سوار شوند و دليلي براي استفاده

با سلان
ضمن اينكه احساس مي كنم در كل با شما موافقت دارم اما در عين حال سعي مي كنم ايراداتي نيز بر اين نوع استدلال وارد كنم.
نخست اينكه اصولا استفاده از كلمات و لغات و اعداد انتزاعي است كه براي انتقال مفاهيم ابداع گرديده في المثل اگر چه در رياضيات دو با دو برابر است اما در عالم واقع هيچ دو پديده اي نيستند كه از همه جهات با هم يكسان باشند و لذا امروز حتي در مجرد ترين علوم پذيرفته شده كه يك با يك از همه نظر برابر نيست. با اين ترتيب طعنه زدن به شناوري معني كلمات چندان موجه نيست عليالخصوص در مباحث اجتماعي واقعا گمان نمي كنم ارائه تعريفي دقيق از مفاهيمي همچون عدالت و رضايت عمومي و ... نه ممكن باشد و نه مطلوب اصولا يكي از ايراداتي كه عموما به گروه به اصطلاح اصولگرايان گرفته مي شود همين اصرار آنها به تعييني بودن مفاهيم اعتقادي است.
ديگر اينكه نسبت هاي قدرت ها نيز كه مثال ديگري در نوشته شما بود وضع بهتري ندارد. واقعيت اين است كه در تاثير نيرو علاوه بر بزرگي نيرو، نقطه اثر آن نيز بسيار مهم است. بپذيريد يا نه،در چندين عرصه معاصر قدرت هاي بزرگتر ازاز قدرت هاي كوچكتر از خود شكست مي خورند تجربه حزب الله در برابر اسرائيل و حتي القاعده در افغانستان و يا عراق نشان از همين دارد. دنياي سياست و اجتماع مسابقه وزنه برداري و يا حتي شطرنج نيست كه مقايسه ها در شرايطي خاص صورت گيرد. آري علي رغم ضعف هاي بسياري كه در سيستم اداره كشور وجود دارد لااقل در اين چند سال اخير ( لااقل فعلا) برنده بازي هاي سياسي در افغانستان و عراق و لبنان و حتي جريان انرژي هسته اي ايران بوده است نه به دليل اينكه نيرويش از طرف مقابل بزرگتر است بلكه به اين دليل كه نقطه اثر آنها به تصادف يا از سر تدبير بهتر انتخاب شده است. .

وقتی می گويند مصرف 50 سال نفت شما را می دهيم و شما انرژی هسته ای را کنار بگذاريد، بايد به ازای ارزش انرژی هسته ای توليدی انها هم نفت بدهيم که اگر کل اپک هم چنين ادعايی بکند، مايه مزاح است. حال بايد ديد که با ادعای بعدی که اگر قبول نکنند ريگی به کفش دارند آن هم ريگهای متعدد، چه بايد کرد!

مطايق معمول موضوع جالبي را مطرح كرديد. شايد بتوان اسم ظلم خفيه را برآن گذاشت و اميد است ابن مقاله باعث تجديدنظر در ديدگاههاي برخي شود كه با اين كار در درازمدت ضربه سهمگيني بر مصالح و منافع ملي وارد مي آورند. باتشكر

جناب عبدی متشکر از ارائه این مطلب، ضمن موافقت با اینکه در حاکمیت دینی این مشکل دردساز تر است من در مورد داستان بازی با کلمه دموکراسی (مردم سالاری) و زایل کردن آن با اضافه کردن لفظ دینی به آن نقطه نظر و سوالی دارم.

آیا فکر نمیکنید که اشتباه اصلی آقای خاتمی این بود که مردم سالاری دینی و غیر دینی درست کردند؟ آیا واقعا مردم سالاری دینی و غیر دینی داریم؟

مشکل اصلی ما در دنیای در حال توسعه این است که میخواهیم دستاوردهای دنیای مدرن را سریع وارد کنیم و به همان شکلی آنها نتیجه میگیرند ما هم نتیجه بگیریم ولی نه با روش آنها بلکه با روش خودمان که به اسم بومی کردن کلی آن را مثل گوشت قربانی تکه تکه میکنیم . یعنی فرهنگ اصلی و فلسفه وجودی آن را که نیازمند مقدماتی است در نظر نمیگیریم و انتظار هم داریم که جواب بدهد. این روش دربعضی جاها جواب میدهد. مثلا در پیشگیری از بیماریهای واگیردار با واکسیناسیون و داروهایی که در طول سالیان نسبتا دراز در دنیای مدرن کشف شده نسبتا راحت میتوانیم با وارد کردن و استفاده از آنها بیماریها را کنترل کنیم ولی در مواردی مثل رانندگی ، ما ماشینهای مدل بالا و با قدرت و سرعت بالا را از دنیای مدرن وارد کشورمان کردیم ولی فرهنگ رانندگی و جاده های مناسب را به عنوان مقدمات مورد نیاز نداریم لذا میبینیم که چقدر وضعمان در این زمینه خراب است.

به عبارتی هر چه موضوع برداشت شده وابستگی بیشتری به مشخصات فرهنگی و اجتماعی داشته باشد شانس شکست ما در اجرای آن بیشتر میشود اگر به این مسئله توجه نکنیم.

پس ما باید چیزهایی را که از دنیای مدرن میگیریم همراه ملزومات آن باشد. مطمئنا آقای خاتمی نمیتوانند نمونه موفقی از مردم سالاری (دموکراسی) در دنیای مدرن یا قدیم ارائه نمایند که از نوع دینی آن بوده باشد چرا که تجربه حاکمیت دین در تاریخ نشان داده است که دستیابی آنها به حکومت مساوی است با مقدس کردن امور نامقدس، ترویج استبداد به نام دین، و قبولاندن این نکته به مردم که گفته ها و اعمال آنها چیزی نیست جز خواست و اراده خدا. به قول یکی از آقایان درپیش از خطبه های نماز جمعه که مگر من از خودم حرف میزنم یعنی حرف من حرف خداست و کسی حق مخالفت با آن را ندارد.

در داستان مردم سالاری یا همان دموکراسی خودمان اگر دولتمداران اصلاح طلب توانایی و قدرت این را نداشتند که از ابتدا مطرح کنند که این داستان به دین ربطی ندارد و مستقل از دین است باید به گونه ای دیگر عمل میکردنند.

به نظر میرسد در جامعه ای که دین نقشی برجسته دارد به جای خراب کردن مردم سالاری و دموکراسی با اضافه کردن لفظ دینی به آن روشهای زیر میتوانست بهتر جواب بدهد.
استخراج تاکیدات دینی در موارد زیر:
- حق و حقوق مردم (حق الناس) بر یکدیگر و بر حاکمان
- ضرورت و اهمیت رعایت عدالت از طرف حاکمین و قدرتمندان
- ضرورت امر به معروف و نهی از منکر صاحبان قدرت به منظور جلوگیری از انحراف آنها (معرفی روشهای مناسب امروزی برای این کار که همان مطبوعات آزاد هستند)
- برتر نبودن هیچ طبقه و گروهی بر دیگر گروهها
- ترویج روش درست فهم روح دین به جای تاکید مطلق بر ظاهر و پوسته نقلیات دینی
- ترویج هر چه بیشتر اخلاق در زندگی فردی و اجتماعی
- تبیین هدف اصلی دین که همانا سعادت آخرت انسان و رسیدن به خدا است و اینکه هیچ دینی برای تضمین و سعادت دنیا نیامده است

پس از این مرحله باید دموکراسی ناب (بدون پسوند و پیشوند دینی) به مردم معرفی شود به عنوان یک راه و روش موفق در تامین حقوق اولیه مردم در جامعه.
نظر شما چیست؟ متشکرم

عبدی : قبلا هم گفته ام اگر لفظ دینی بعنوان قید اضافه شود چنین چیزی در عالم واقع وجود نخواهد داشتوزیرا وقتی مردمسالاری به امر دیگری مقید شد دیگر مردمسالاری نیست.اما به عنوان صفت مشکلی ندارد.یعنی اساس مردمسالاری بجای خود است اما ما می کوشیم آن را برحسب درک خودمان از دین مصبوغ به ارزشهای آن کنیم.بنابر این هر کس خواهان مردمسالاری دینی است بناچار و منطقا می بایست قبلا اصل مردمسالاری را بدون قید و شرط بپذیرد واگر چنین نکند ادعای وی پذیرفتنی نیست.

] چند سال پیش مقاله ای با عنوان(قابلمه های خالی)در بهار نوشتید آیا امکان انتشار آن در این سایت هست؟

عبدی : اگر متن الکترونیکی آن باشد حتما چنین می کنم.

سلام
1- فرق بین دروغ گویی حاکم با شناور کردن کلمات در این مقاله نادیده گرفته شده است.
2- اگر یک شخص یا یک گروه با استفاده از مردم فریبی دست به دروغ پردازی میزند نمی توان نام آنرا شناور شدن نهاد.
3- ربط بین نصایح عرفا به دیگران و شناور شدن کلمات هم از آن عجایب بود. به نظرم خود آقای کدکنی هم دچار آفت شناوری کلمات شده اند.

سلام
مقاله دكتر كدكني را در اين سايت مطالعه فرماييد:
http://www.paarsi.com/article_view.asp?ID=28

مقاله شناوری زبان در لینک زیر

http://paarsi.com/article_view.asp?ID=28